2017-10-29

聴講:「Art&Gender女性アーティストは例外的存在なのか・対談」東京藝術大学その①

聴講:「Art&Gender女性アーティストは例外的存在なのか・対談」東京藝術大学その①

f:id:yataroiwasaki88:20171029211353j:image

女性アーティストは何に対して例外的なのか？

美大受験生が必聴な話だったので書き起こし

かなり回りくどかったが、話はこんな感じ、間違いあるかも。
メモ Katy Deepwell氏 n.paradoxa
女性アーティストは何に対して例外的なのか？
男性に対して？既存の女性アーティストが形成してきた規範、女性の規範、アーティストの規範に対してなのか？社会人の規範との比較に対して？

残る人々全体は30%　

Hans Abbing :Why Artists are poor?
アートワールドへ参加するには学歴が必然である。美術大学卒業から美術業界に残る人々全体は卒業者の30% 美術大学での学位取得（在学学生の比率は55パーセント）、賞の獲得、非正規教員、大学の教授、美術館何らかのディレクター、ビエンナーレ出場、世界的な賞の受賞などへと進むに従い当然に数が減っていくピラミッド構造がある。投資をかなりの数の学生の消費と微小な資産家、企業メセナ、税金に頼っているような世界である。

それだけで生活できない、常なるフリーター、フリーランス状態の中で働く。日本は労働人口4割がフリーター。フリーターとしての社会的役割を意識せよ。ダイバーシティ・インクルーシブは大規模な企業社会を前提とした方法論でフリーランス状態やフリーター状態の個人に適応される事が出来るのは例外的である。フリーランス状態であれば、合う有用な批評家、キュレーター、法律家、コレクターをチーム組織していくべきである。(個人的なスポンサーを自力で持て、と言っている…イギリスはあるかもだけど日本の大多数の美術系大学には起業・経営の教育がカリキュラムにない中で語られると、かなり投げやり無責任である)

女性アーティストの落札価格の平均は男性の50%である

世界 Artnet落札額100位までのアーティスト女性の人数は増えてきた(例草間彌生シンディーシャーマンetc)　NYの商業ギャラリー、東京の商業ギャラリーでも、女性アーティストの個展の数は増えてきている、女性のキュレイターも増えてはいるが、女性アーティストの選出には効果的には響いて居ない。

データ引用が複数あり:引けるどこのデータを引いても、女性アーティストの割合は30%(カナダホイットニー、シンガポールで開かれたアジアビエンナーレキュレーターの男女比や人選とは一致して居ない結果)
英語公用語圏の白人男性を除いた多国籍な人々と女性のアートワールドへの参加人数が増えた分、機会は微増した。現代アートのビエンナーレ参加者は美術学生の20〜30%を占めている(学部生、院生比率は不明)
常設展コレクションにおける女性アーティストの作品の比率: 4% ( National Gallery of London ) しかも内容の質は不確実意図的に収蔵していく必要がある。

Jacques Lacan のBig Other概念を用いて Big Other(社会のなかのArt Worldの中に継続した存在感を放ち、分裂して不規則に偏在する。口に出されない合意、決して疑問符を打たない暗黙の了解を守らされること、古い風景) 女性はBig Otherにおいて余剰とされているNot all(不可視化させられている風景の一部)状態ではないか？

→ (私の受け取り:学歴が無ければRaw Art、Out sider art 伝統的手工芸の、女性間のみで継承されるようなマイナーな伝統芸能の領域がのこる？産業デザイン、IT、建築の場合を知ってみたくはある。
放置すればArt Worldはこのまま女性の可能性、女性にとって不公平な状況を無視して男性中心的な秩序の維持を続けるがファインアーツの場合は鑑賞教育、買い手に対する意識が見えないがどうか？力関係に対するコンプライアンスは？マイノリティ顧客の要望を汲むか、意図して導きをつくる必要があり、これだけヘイトが起きやすく、プロパガンダがあり、内向き志向ななかでは、特定の属性について意図的にポジティブな文化を作る目的を持ったある程度は呼応的な派閥が必要で、ある意味、国立大学の役目でもあるのでは？)

ポーランド 美大、日本の美術予備校・美大に酷似。

例：ポーランドの美大に対する調査
学生の男女比女性7:男性3 教員の男女比は女性3:男性7 どの国にも良くある状況
スタジオ式、徒弟制、指導者と似た作風で似た経験、指導者と同じ考えの生徒を採り、似た者同士で研究チームを作る指導のやり方にする程、経年してから美術を続ける女性、美術業界に残る女性が残らない結果になっている。美術家のキャリアより結婚を選ぶか、一般企業就労を選ぶ。これは「予防的な差別」が敷かれた状態と言える、男性における師弟、父子的であることは可能だが、男性対女性である場合にはネガティブな関係性 mistress (愛人、売買春のイメージ)と繋がりかねないからである。

（私感　ポーランド美大、日本の美術予備校・美大にまじ酷似。s競争的かつ閉鎖的な空間では全ての人間は敵対的になりがちである。そんな話よりも市民社会に、文理を問わない学力の補完と向上に開いていて、弱さに対する福祉アクセスが速いことが先だろう。
父子的、母娘(子)的という解釈もなかなかステロタイプ?加えて、売買春はやはりネガティブ面と評価というところはやはりDeepwell氏の教育者としての倫理観においてラディカル寄りにはなりにくいってこと？）

世界中の美大に女性の教授と正規教員が少ないことによって、女性の継承、師弟関係のバリエーションを築ける風土が非常に乏しい。

世界中の美大に女性の教授と正規教員が少ないことによって、母と娘、母と子ら的なる師弟関係のバリエーションを築ける風土が非常に乏しい。

女性である事によって避けられないネガティブな経験を共有し、ダメージを検討する必要がある。
経済的な選択肢として子供を持つことが妨げられている、女性アーティストにとって出産はdisinsentiveである。女性アーティストの子供の人数は一人しか居ない事が多い。キャリアか子供か？選ばされるし、避けろとさえ言われる。それを超えて子供を持ちたければ、献身的な家族や経済的な助けの個人的な方法を見つけることが出来るはずであるし、出産子育ての状況を制作にダイレクトに出したフェミニストアーティスト達(図版を進める)
文脈もあるので、競争をやり抜いた藝大生のあなた方なら出来るはずだ。

(私感
この話だけで聞いていると男性同士の師弟において起こりうる同性間の被害の問題が見落とされるため、不完全で、例え難関校でも学生を勝者扱いして選民意識を作るのはダメでは？)

イギリスから先生を招いてようやく話せるような事なのか…自分はシンポよりも事態を深刻に見ているし、実際に私立美大は更に駆け込み寺的な機能がいると考えているので語られた話は楽観的すぎて全く周回遅れにしか感じないが、何も語られないより100倍はマシ。クィア、アウトサイダーが全く珍しく無くなった今日、この傾向を応援したい。

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2017-09-30

フジテレビとんねるずの男性同性愛者揶揄ネタに切れて、BPOに意見を送った。

SOGIの問題心身の健康教育文化日本社会

この話は英訳しないと。一昨日、日本のTVで重大な同性愛者差別ネタのリバイバルがあり、私はBPO(放送倫理番組向上機構)に意見を送った。

FBの当事者グループでは、この種の人権侵害は報道の自由や権利問題が絡むために根本から無くすことができないかのような議論がある。差別禁止法整備反対の方の主張は依然として強いままだ。

力もなく、他人と群れもしない、群れを好まない私側からは今出せる発言を投書で行うしかなかった。間も無くフジテレビ側から出された陳謝に誠意は皆無だった。スポンサー降りた会社の社名もニュースでは報道されなかった。

職場のあらゆるステークホルダーに放送のようなジョークで笑える人がいたら恐ろしいと思った。事実、その次の朝の出社は恐怖でドキドキしながら電車に乗った。この電車に乗っている人々の殆どが石橋氏の同性愛者揶揄を「芸」で「単なるギャグ」「時代の賜物」と信じ込んで笑うのがこの場所の国民性なんだろうか？と被害妄想が止まらなくなった。が、仕事は普通に忙しく終わった。馬鹿みたいだった。

『トンネルズのみなさまのおかげでした30周年記念SP』フジテレビBPOへの申し立て、意見url
https://www.bpo.gr.jp/?page_id=1119
番組『トンネルズのみなさまのおかげでした30周年記念SP』フジテレビ
提出した意見全文（500字制限に従ったものをわかりやすく加筆）
『番組内コメディの「ホモオダホモオ」で男性の同性愛者、性的マイノリティー当事者の全般を嫌悪・揶揄し、否定する言動が取られました。放送は男性らしく無い男性、男性同性愛者、両性愛者、女性、性的マイノリティー当事者を社会的に排斥し、当事者の自尊心を根底から傷付ける重大な人権侵害です。視聴者に誤解を植え付けることで様々な性への正しい理解を妨げ、社会の男女共同参画を妨げる影響をもたらすと考えます。フジテレビ責任者、番組責任者、芸人の北野武氏、石橋貴明氏、木梨憲武氏は謝罪し、今後この芸をメディアであっても舞台であっても披露しないように強く求めます。』

また学生の時と同じ話をしなければならない。根本解決は、彼らが芸をやめることではなく、それが人権侵害だと読み手が認識することだと考えて書いた。

以上のフジテレビの番組ととんねるずの下らない芸の問題で、私は上の世代が経験した地獄を追体験している。学齢期にコメディアンの影響でいじめや陰湿な無視にあいながら笑う余裕もなく30年以上も耐えて、指向に逆らって異性婚に順応し精神を抑圧して生きる人も、色々な理由で亡くなってしまった人々も国から逃げた人々もいる。出身地に帰れず、再び家族と触れることが出来ない人々も居る。疫学調査によると、GB男性は通常の5.98倍自殺率が高い（日高）TGを含むレズビアン女性、バイセクシュアル女性の数値は国内統計で未だ出ていないが、性被害はバイセクシュアル女性が突出と言う結果がRC-Net(レイプクライシスネットワーク)から最近出たばかりだ。

おかしいと思わないの？女性に強く問いたい。同性愛者は子供に見せたくないし、いじられる人は気持ち悪いわけ？

Facebookでのネットニュース各社(Yahoo! livedoor ハフィントン毎日新聞 NHKなど)公式アカウントコメント欄では、想像以上に女性の視聴者がゲイ嫌悪ネタを擁護し「表現の自由が無い世の中になったもんだなぁ〜〜TV局に責任は無いぞ！なんで謝罪するんだ？」などという罵詈雑言のコメントが多く、男性のヘイト的、バックラッシュ的なコメントへの同調、売れたコメディアンを賛美する意見に同調する様子が多かったために驚き、失望した。

私はこの件で「女性が多く発言力を持てる場面」、「女性がていねいに扱われて働ける」、「男女共同参画が常識の日本」だから「さらに立場が弱い多様な条件下にある人の地位確保と人権保証も同時に保たれる」なんて事は、成立し得ないし、自分も含め女性の情報読解力と行動が底上げされない限りは絶対に進歩しないんだと痛感した。

明治大正からの女性運動の歴史的な功績に寄っかかって、女性を都合よく活用するための政治的な意図から繰り出された肯定言説や仮初めの政策、思考停止を招くエンタメやメディアに溺れてる状況が見えて、絶望要塞って感じ。

何故そうして想像力を奪われた事への気づきもなく、ジェンダー不均衡に怒らないでいられるのか、痛みを引き受け、角度を変えて共感を試みる作業を避けるのか？私には全く理解出来ない。

10000歩譲って私が他力本願の努力不足で「不貞腐れている」と批判され「甘んじてる」と言われても、私の努力や活動が「憶測を出ない他者の思想領域への侵害だ」と罵られても一向に構わないが、此方は毎日内心で日々受ける性別役割分業やトランス・同性愛者嫌悪に怒りながら、わざと意識や感情と反対の行動と意思の決定を選び取らなければならない。

お世辞にも共感し辛く、圧力をかけてくる身勝手な相手にサービスを提供しながら明るく楽しく過ごしているように見せる事は、万人には出来ない技術だと確信しているという自分の状況に対する見解は示すし、崩れない現実だから絶対に譲らない。

フジテレビ社長からの謝罪を引き出したこと
「LGBTは左利きの人の数と同じくらいの人数とハンデだ」みたいな言い方をするタイプの当事者の団体アクションの雰囲気も、はっきり言って、メディアの恩恵（宣伝の結果としての寄付など）を受けてる「活動家」だから出来た皮肉がある。

日本の性的マイノリティの理解推進や話し合いのやり方は、例えばイタリアのTriesteで起こった精神病院の廃止法と精神障害者への差別禁止法を作った時代のように、対話を真向かいで仕掛けて喧嘩しながら法制度の整備と民間の地域住民の偏見誤解を解く作業を会話ミートアップで同時に進めて行くような能動的なやり方や、エチオピア人留学生の一意見のような「問題解決は話し合いのマンパワーやチームワークで可能」みたいなニュアンスの話しの示唆が、全く歯が立たない。

どこの国にもあるが、LGBT活動者のマスコミ出演などは、団体の資金集め広報合戦の汗の一滴、競争のタネであるからだ。

こう言う、多様性の議論になるとみなさま面倒なので「思想信条の問題」と片付けるのは世間の常套句で仕方ないとしても、自分自身は、思想信条に基づく活動は本当は全く思想信条の問題じゃなく経済活動や権力争いの一環だと言うことを踏まえた上で対応できる答えを、時間をかけて作っておきたいと思う。

「無くそうSOGIハラ委員会」の申入れは、かろうじて法的な問題（セクハラ男女雇用機会均等法、報道憲章への抵触）を指摘した。しかし「我々に利益を下さるフジテレビさまに、前向きで音素若な提案を売り込みしようよ！」という感じもあって、結局は大企業への擦り寄りが顕著だと思われても致し方ないと思うし、私にはそう見えてしまいもする。

同じような意見はTwitterや地方の非営利活動者のFacebookコメントに未だに絶えない。一般的な民間人の性的マイノリティとされる人々から落差が有る事は明白で、それに属する私を「無くそうSOGIハラ委員会」は代弁はしてない。

実際の左利きの人と過ごしたり、私と対極な生き方をする中国人の人々と話したりして、全然違う事を沢山教わるほうが楽しい。

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2017-07-17

2017上半期の美術鑑賞：東京都写真美術館「平成をスクロールする」春・夏

雑感美術館・博物館土日

2017上半期の美術鑑賞：東京都写真美術館「平成をスクロールする」春・夏

ひょんなことで招待券をいただき、展示の終わりと始まりの切替え時を狙いながら、集中して非常に急いで行ってきた。

東京都写真美術館「平成をスクロールする」夏『コミュニケーションと孤独』

星２つ（5点満点中）

春展は、すでに観に行かれた方がレビューを書いているので、夏の方で色々と考えたことを書いてみることにする…ガーデンプレイスがレストラン街以外リニューアル中の静かな恵比寿は和むので、散歩にとてもちょうど良い。病院が真隣で、庶民感覚で働いてるとファミマとスタバがオアシスなのも好き。散歩している犬は清潔な小型犬が多い。（上野だと大型犬が多い。）自分は2004〜2008年くらいの間に春展の出展作家の作品の影響は受けてしまっていて、多少、そう言う撮り方を真似したりはしたので、懐かしいけど意味や文脈わかってないんだろうかとか思う。他人に見せられるものでもなく、いつどこでそれらの写真を公開するかも面倒で決めてない。

それで話を戻して、ざっくりとこの夏展の「話」としてはこういうことだっけ？

「平成」期の作品の中から、撮影者と撮られる被写体、撮られた側の人間とのコミュニケーションの在り方について探りたい

→通信手段の進歩（主にインターネット）により、個人それぞれの情報の受け取り方と行動の選択の仕方、個々人の主観については昭和期とは段違いな個別化、個人主義化が招かれた

→その結果、人と人との意思疎通そのものは言語が同じ語を共有できている場合であっても難しくなり、人間関係の在り方が複雑化し、結果として、様々な問題の可視化と事件も起こった。（解決方法も高度にならざるを得なくなった。）

→探りたい「撮影者と被写体の相互の意思疎通の在り方」は平成という時代にどのように表されたか、変わったのかを示したい。

という感じだったかな。

何と対にしてその「変化」を比較したいのか？示されていない。鑑賞者の年代によって感想に違いが出るように意図したかもしれない。題名に惹かれてか、鑑賞者はそんなに若くない独身男性が多い。

平成時代の先行き不透明な不穏な空気感イメージの型をキュレイターが表したくてワザとそうしたのだろうけども、「何に対しての変化」なのかが示されない。（まさか戦後経済成長からバブル崩壊の期間と、などではないよね？）

質感が一定なのは写真だからどうしようもないが、最後に未来への示唆（微妙な、2010年くらいの浮ついた雰囲気）が示されないために、モヤモヤして観ていて分かりにくく、後味が悪い。なんで急にあのモデルを回転させて撮る作家と公園内のテントの画の流れから最後に極端な孤独死者の残骸部屋の写真を出したのか…そういう紹介の仕方をすると、余計なスティグマを生むと思うんだけど。（甘く観てやって、この作家個人で作品のストーリーをいちいち調べながら観てあげれば受け取る作者の訴えの読み取りは違って来るだろうけども。）

複数の作家をキュレーションしていて３万4000点も収蔵されてる候補があったなら、その画に頼らずに「コミュニケーションと孤独」というテーマに対する広がりも深さも出せたんじゃないのか？鑑賞者として危機感を持てよと言われている感じは同情するけども、作品を選んで出す側がもう少し忍耐力を持って欲しい、私ならもっと頑張って選ぶけど…。という感じ。

しかも作家のラインナップは、現代美術の画廊で見るような商業的な写真が好きな人には知名度が高い、定番のラインナップだった。日本にしても随分内向きで、なんだか暖簾に腕押しな内容というか。何か、ぶつかることを躊躇したのかな？

秋季の「シンクロニシティ」もまた、図録を見る限りだと勿体無い組み合わせだったけど、観てしまうかもしれない。

図録

東京都写真美術館

他リンク

topmuseum.jp

www.cinra.net

gallerist.cocolog-nifty.com

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